封面新闻记者 荀
行动文物保护，文化遗产征询院征询员、寰宇互联网大会文化遗产数字化业委员会主任委员詹长法与四川的人缘已绵延近三十年——自1998年甘南管道保温工程 次入川参与文化遗产保护技俩起，至2025年作客“名东谈主大讲堂”，他持久戮力于四川石窟寺保护、三星堆数字化探索，以及蜀谈、齐江堰等焦虑遗产地的系统征询。他的踪影浩荡众人列国文化遗产地，却持久对四川这片热土得千里。他亲自见证并度参与了四川文化遗产保护从初步探索到发展的历程，对此积淀了厚的情谊。
近日，在罗致封面新闻记者采访时，詹长法分享了我方关于文化遗产数字化的刻眼光，以及对四川文化遗产保护的现实与不雅察。
詹长法在2025天府论坛上
与四川结缘近30年
“这里的文化遗产让东谈主兴奋”
自1998年起，詹长法便与四川文化遗产保护工作结缘。因确立与科研技俩需要，他长年时常走动蜀地，频年来保持每年屡次入川的责任节律。
是什么诱惑他如斯执着于这片地盘？詹长法坦言：“四川不仅是舒坦宜居之地，是娴雅生长的沃土。行动文化遗产大省，四川在古蜀娴雅、齐江堰水利工程、蜀谈系统、石窟寺艺术等面展现出惊东谈主的竣工与特价值。”
他越过强调，四川的文化遗产树立“不仅体目下数目丰富上，以质地超越过称”，举例三星堆－金沙奇迹的考古征询，响应出古蜀娴雅“具有度阐扬的架构与特的寰宇不雅”；而齐江堰则“以其坝引水的超卓想象，改写了传统娴雅仅依托大河流域发展的分解，诠释平地一样可生长度娴雅。”
1998年，詹长法在乐山大佛前
在詹长法看来，这些遗产相互关系、互相因循，共同勾画出天府之土悠久灿烂的娴雅图景，折射出中汉娴雅所具有的各种、合适与延续，“充分标明四川在中汉娴雅多元体构建中证据着要道作用。”
联系人：何经理詹长法在乐山大佛确立现场
詹长法在乐山大佛确立现场
而四川文化本体中的“包容”，也诱惑着诸如詹长法样的文物，次又次走进四川。“这种根植于地域格中的怒放姿态，使不同配景、想想与文化在此碰撞融合、共生共荣。恰是这种包容，让东谈主们容易找到作共鸣、联袂进技俩，这里的文化遗产让东谈主兴奋，能让东谈主近距离感受到古东谈主类的创造和发明。不同的学者、公众到天府之土，齐无意挖掘到、悟到、感受到这种‘想想玉帛’。”
安岳茗山寺彩绘侦查
数字技艺让文化遗产“长生”
全民参与的根蒂变革
詹长法以为，要准确把捏四川文化遗产的中枢价值，应跳出“单点孤单”的传统分解式，将古蜀娴雅置于“多元体”的中汉娴雅总身段局中从头注视。“持久以来，西南地区文化时常被置于华夏娴雅的辅助叙事中，但频年来四川多项关键考古发现正在改变这范式。成齐平原娴雅凭借其特的地舆环境与文化创造，与华夏娴雅平行发展、互相影响，共同参与构建了中汉娴雅的举座框架，证据着弗成替代的历史作用。”
文物承载中华英才的基因脉，是弗成再生、弗成替代的娴雅资源。在数字波浪动下，科学使用数字化技艺延长文物寿命，是罢了文化遗产在数字空间中“长生”并“活起来”的要道。“其预料体现为从被迫救转向主动预、从实体保存拓展至信息永续、从孤单到举座、从业活动蔓延至全民参与的根蒂变革。”
詹长法（左）侦查广元石窟
詹长法建议，应将“考古前置”与“数字化先行”紧密结，在现实任何实体干预之前，先通过数字化妙技记载遗产近况。这背后是套多技艺融的要道体系——他形象地解释谈，“为文物作念CT扫描，就像病东谈主去病院样，无意了了探查其里面结构、锻造工艺乃至内核的因循物。”通过这些技艺，“对尊泥像的扫描精度可达毫米，数据的缜密程度‘登峰造’。”
这种的数据，不仅为文物编造确立提供了可能，也成了预保护和征询的焦虑基石。“2019年，巴黎圣母院因失火严重损毁其屋顶与木结构，但此前的数字建模为结构重建与历史步地修起提供了要道依据。”又如“威尼斯时光机”技俩，铝皮保温通过自动化扫描、手写翰墨识别等技艺，将中叶纪历史东谈主物与其糊口创作的楼宇关系，使古籍文件“活天真现地展现出来”。
放眼国内，“数字敦煌”“数字故宫”等案例也颇受珍贵。“敦煌征询院完成了300个窟窿的数字化收罗，变成了过500TB的数字资源。这些悉力不仅让敦煌文化得以保存和永续愚弄，还为众人用户提供了浅薄的探听和学习阶梯。”
詹长法（左）
系统整文化遗产价值
重构动态分享的娴雅记念
数字期间的到来，也为四川文化遗产的保护与展示带来了前所未有的机遇。“目下去三星堆博物馆新馆参不雅，会看到无数字化技艺妙技对古蜀娴雅的阐释。”詹长法说，“三星堆博物馆积进数字化应用建设责任，已完成上百件极品文物的三维信息收罗。考古出土时，好多文物正本照旧窒碍，但对它们进行扫描收罗数据之后，不错通过贪图机的编造确立，收效罢了编造收复、跨坑拼接，提了文保率。”
詹长法指出，文化遗产数字化的中枢在于“对文化遗产价值的入挖掘与系统整”，其终目标是“翌日的文化遗产保护将罢了从确立文物到重构娴雅记念的转动。大定要记取这个中枢词‘重构’，构建个加动态、怒放、分享的文化出产体系，使文化遗产在编造空间中可再生、可互动、可永续。”
关于四川而言，这进度具有焦虑的模仿预料。先，数字化需惩处“数据孤岛”的问题。“数据安全和数据欠亨（即‘数字孤岛’）问题目下较为严重，数据难以分享，部分数据以致两三年后便法读取，这类‘物化数据’的数目较多，当咱们需要这些数据的时期齐不开，这响应了法度化与表率化面的问题。”
詹长法
为此，詹长法建议，应尽快建立表率化的数字化责任体系，明确不同类型遗产的收罗法度、技艺历程与管束要求，“法度制定需综斟酌文物类别、材质特征、保存景况、环境条目等多元成分，以兼顾适用与。竣工历程应涵盖前期侦查、案想象、数据收罗、数据处理、存储备份与效果输出等多个阶段，尤其需强化前期评估与数据安全管束，通过加密存储、他乡备份等妙技止数据丢失或浮现。”
其次，数字化需要跨越“东谈主才范围”。“东谈主才问题在我国尤为杰出，原因在于咱们尚未变成门的培养体系。”詹长法坦言，“目下，我国文化遗产数字化交叉学科业体系尚未健全，这类东谈主才的培养需要多学科交叉融，仅靠数字化技艺法惩处该域的扫数问题，而培养这类复型东谈主才，在某种程度上是种更正。这要求咱们具备包容的心态，培养兼具东谈主文训诫与理工技能的复型东谈主才，强化现实向的教会模式，与企业联培养，构建分层了了、结构化的东谈主才培养梯队，为文化遗产行业的络续发展提供坚实的才气扶直。”
接下来，詹长法将征询进石窟寺数字化保护，力求在技艺集成、法度构建与应用模式上罢了冲破。“四川的文化遗产不仅属于曩昔，属于翌日。通过科学保护、数字赋能，这些有数的文化资源将络续振作新的期许，成为动地发展与娴雅对话的焦虑力量。” （图据受访者）
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